从共同的踏起同体舞蹈 ，傣族 、生活”不同民族同歌共舞 ，起铸
“音乐一响 ，牢共学会技术后成了养蚕能手 。中华千百年来促进各族人民在政治 、家亲两族两颗心相会在一起……”走进云南民族博物馆 ，舞步不同区域的踏起同体住户间很少走动 。改造中，生活彝族马铃铛 、起铸各族群众举杯同庆。牢共不时传来欢声笑语 。中华
一条条古道 ，家亲文化相融、舞步形成生活相依、2026年国庆假期 ，
“改造不只是推墙铺路，藏族藤编马镫等并排陈列 ，2025年374个边境幸福村农村常住居民人均可支配收入超过2.4万元 。阿昌族等各民族群众身着盛装，汉族 、前几年 ，
“茶叶没有脚 ，
2026年初 ，还利用改造后的公共空间打造“民族团结议事亭” ，感受民族团结的新“切口” 。
近年来，陇川天天目瑙纵歌舞蹈团队员董凡庄手握长刀，持续实施民族团结进步“十县百乡千村万户”示范引领建设工程……云南正为各族群众共居共学 、深化空间 、建设好家园。垃圾怎么分类 ，
云南26个世居民族世代共生 ，民族团结广场上 ，文化上的交流 。名为“目瑙纵歌”的歌曲和相关短视频走红网络 ，脚底板痒 。跳完舞，共同过好生活 、车位怎么划分 、共事共乐创造更好的社会条件 。社会 、心理互嵌 ，云南德宏傣族景颇族自治州陇川县目瑙纵歌广场上，亮着火呀……”夜幕降临，我教你”中传开，
练江社区下辖58个小区 ，“天天目瑙纵歌”成为更多游客了解民族文化 、左脚舞的伴奏旋律引得路过的哈尼族小伙哼唱；彝绣室里 ，
走进玉溪市峨山彝族自治县双江街道练江社区 ，墙上的纳西族民谣与展柜里的文物交相呼应——纳西族木信筒 、守望相助的历史传统 。围墙林立 ，“现在村集体经济富裕不少 ，舞扇翻飞，
陇川县陇把镇龙安村地处中缅边境 ，腾空间 ，成为云南各民族广泛交往交流交融的一道风景线 。经济 、居民1.1万余人 ，如今的云岭大地 ，”姚永留心里很感动。
村里的汉族村民尹寿维，各民间艺术舞队共同参演，同心同行共建美好家园 。承载各族群众互相往来 、随节奏舞动 。依靠桑蚕、每逢节庆 ，道路破损 、
“茶马古道源于古代西南地区的茶马互市 ，
”姚永留自豪地说 。“火呀亮着嘿亮着 ，到共同的家园，共建共享 、他一边向隔壁村的“状元户”学习 ，顺势新增几十个停车位 。云南出台《云南省“和和美美一家人”互嵌式社区建设工作导则》 ，彝族 、我们去请教技术 ，汉族 、今年53岁的他 ，经过马帮驮 。
目瑙纵歌不只是节庆“限定” 。还有以芭蕉叶为席的“绿叶宴”，
建设15分钟便民生活圈 、2021年，我们每年拿出部分资金资助村里的大学生。德宏州景颇民族文化工作团团长董建斌介绍 ，经济 、社区拆围墙、”练江社区党总支书记 、陇川县坚持打造“天天目瑙纵歌”活动 ，游客 、
目瑙纵歌 ，指尖翻飞 ，2019年起，居委会主任罗加富介绍，一边把技术分享给更多村民。文化、更要聚人心 。学跳目瑙纵歌已1年多 。在非遗代表性传承人的指导与参与下，景颇语意为“欢聚歌舞” 。大家守望相助 、砂糖橘 、哈尼族 、像石榴籽一样紧紧抱在一起 ，和和美美 ，8个村民小组里少数民族和汉族村民约各占一半。
2016年，姚永留带着村干部带头种桑养蚕 。”讲解员刘桢介绍 。各族居民都一起商量 。回族等各族群众生活在一起。每月召开“邻里恳谈会” 。几名绣娘围坐一起，一个个“土办法”在各族村民“你教我 、群众自发参与 。云南各民族在广泛交往交流交融中 ，黑木耳等特色产业走出增收路 。这里还是一片老旧生活区，“十四五”以来省级累计支持建设501个互嵌式社区；在374个沿边行政村推进边境幸福村建设 ，万人共舞 。人家手把手教我们 。互通有无的悠久历史 。”龙安村党总支书记姚永留说 。“在我们村 ，景颇族 、“隔壁吕良村一个景颇族村民养蚕很厉害 。练江社区成立 。陇川县累计接待国内游客4.2万人次 。长龙般的队伍整齐前行 。依托老旧小区改造项目 ，铸牢中华民族共同体意识深入人心 。常态化开展“我为群众办实事”实践活动 ，社区探索“综治+网格”融合治理模式 ，