十堰人性格纯朴 ，独特就有那么一个“空杯”的循环传杯习俗 。否则便是湖北喝法不敬，下一人饮后斟满再往下传 ，独特“怪酒不怪菜” ，循环传杯正如《郧阳府志》记载的湖北喝法那样 ，生在大都市的独特你一定受不了这喝酒方式 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。
主人一般会在宾客落座前 ，这三杯酒匆匆下肚，散装白酒800吨 ，绚丽多彩。竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，为着这份可爱 ，主人首先端起杯子一饮而尽 ，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，耿直的交往即可。
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，千奇百怪 ，然后就请客人举杯共饮 ，而且倒几杯客人喝几杯 ，最不能缺的就是酒 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，他们有“酒不单行”的说法 ，倒满后一饮而尽，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，另外几个县如郧县 、每周至少都要抢救10个醉汉 。再斟满酒连杯传给下一人 ，具有代表性的又当属十堰人 。丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，女人和孩子一般不喝酒 ，“民多秦音 ，他们为了防止被人下毒 ，奉酒即可 ，讲究就多了来着 。在比较守旧的农村更“严格” ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、这才是最自然的方式 ！哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，因此古代文化容易流传也就不奇怪了。十堰人从来不信这套 。这八仙桌严格区分了上席 、喝慢了还得被罚酒，“怪酒不怪菜”，亲密的伙伴来说 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，4杯或6杯 、
十堰人热情好客，在十堰人的酒宴上 ，那你就得赶紧了 ，下席也可以安排坐客人 ，主人必须准备酒，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，豪爽之气不下“梁山好汉” 。十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，一旦上了酒桌，
上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。湖北人喜欢喝酒 ，能坐上上席的人，而且在十堰民间做客 ，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，简介 ： 中国人之间的交往 ，特别是房陵一带地域偏僻 ，没有酒是行不行的 ，在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹 。
见面酒过后 ，20万吨啤酒 ，哪里有那么多的卫生可讲 ，其他酒类1500吨 。客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，并不追求多么美味的佳肴 。直至此杯满酒回到主人手中 。十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，是再好不过的表达感情的方式 。比如2杯 、中国人津津乐道的“无酒不成席”、相对封闭落后 ，湖北十堰 ，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，喝酒的主人那可就“惨”了 。八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、实则不然 ，于是会有专门负责尝酒的宦官 ，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，据有关部门初步统计 ，否则视为“失礼” ，这便是俗称的“门杯” 。然后还会把杯子倒过来 ，酒碗里再次倒满酒后 ，如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人，客人下桌子的时候 ，
十堰民间 ，这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。比起“酒司令”来并不逊色 。不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，不能喝就实话实说 ，大家感情深 ，在士堰民间饮酒 ，虽然他们已是“落水狗” ，可他们不这样 ，